Sampai Kapan Engkau Akan Terus Bermaksiat?, Bilakah Engkau Akan Kembali?

Wahai manusia, sampai kapan engkau akan terus bermaksiat?, Bilakah engkau akan kembali?

Tubuhmu penuh dengan kelalaian dan hatimu kosong dari ketakwaan.

Kausia-siakan masa muda dalam kealpaan. Sementara saat tua kau hanya menangisinya.

Di majelis kau ratapi masa lalu. Namun di luar majelis engkau kembali merampas.

Tidak ada lagi cara untuk memberikan nasihat kepadamu. Sebab pintumu sudah terutup rapat.

Betapa sering kuseru hatimu. Tetapi kulihat hatimu lenyap bersama yang lain.

Wahai yang berhati sibuk. Bagaimana engkau bisa memahami ucapan ini?

Betapa gembiranya iblis bila engkau terusir dari pintu-Nya! .

Inilah tempat perkumpulan orang-orang berduka. Majelis ini telah bertobat, telah menuju Sang Kekasih.

Betapa merana orang yang terusir dari pintu-Nya bila tidak menemukan jalan untuk mendekat dan menghampiri-Nya.

Wahai yang terpisah dari rombongan kekasih. Susurilah jejak mereka dengan penuh kehinaan dan kesedihan dalam derai air mata.

Katakanlah: aku tersesat dalam kumpulan manusia yang terdampar di sahara penderitaan dan terhalang dari-Nya. Setiap kali hendak berdiri ia terjatuh duduk kembali dan menjauh karena dosanya.

Tanpa bekal kendaraan, dan kekuatan. Kemana akan pergi?

Mudah-mudahan kasih sayang dari balik tirai yang tersembunyi memudahkan segala kesulitanmu. (Al Hafidz Ibnul jauzi, Bahrud Dumu’, Fashl 13)

Baca Juga:

• Wahai Yang Begitu Cekatan Mencari Dunia, Kapankah Pencarianmu Akan Berakhir?
• Musibah Demi Musibah Jangan Membuat Lalai Dari Musibah Yang Lebih Besar
• Musyawarah dalam Pandangan Islam

يا هذا، كم لك على المعاصي مصر؟ متى يكون منك المتاب؟ جسمك باللهو عامر، وقلبك من التقوى خراب، ضيّعت الشباب في الغفلة، وعند الكبر تبكي على زمان الشباب. في المجلس تبكي على الفائت، واذا خرجت عدت للانتهاب. لا حيلة لوعظي فيك وقد غلق في وجهك الباب. كم لي أحدّث قلبك، وأرى قلبك غائبا مع الغيّاب، يا من قلبه مشغول، كيف تفهم الخطاب. وافرحة ابليس اذا طردت عن الباب!

هذا مأتم الحزان، هذا المجلس قد طاب. رحلت رفاق التائبين الى رفاق الأحباب. يا وحشة المهجور المبعد عن الباب اذا لم يجد للقرب والدنو سببا من الأسباب. يا منقطعا عن الرفاق الأحباب، تعلق بأعقاب الساقة بذلّ وانكسار ودمع ذي اسكاب، وقل: تائه في بريّة الحرمان، مقطوع فيه تيه الشقاء، مسبول دونه الحجاب، كلما رام القيام، أقعده وأبعده بذنوبه الحجّاب، لا زاد ولا راحلة ولا قوة، فأين الذهاب؟ عسى عطفة من وراء ستر الغيب تهون عليك صعاب المصاب.